عبد السلام المساوي
الاسلام دين الحب والتسامح ، وفي المغرب تتجسد كل تجليات التعاطف الوجداني والحب الديني بين كل المؤمنين ؛ مسلمين ومستحيل ويهودا …
نرفض هنا ، في المغرب ، التعصب الديني بكل مظاهره ، نرفض الانغلاق والانعزال ، نرفض التطرف والعنف …نحن مغاربة ، نحن مسلمون ، نحب المسيحيين واليهود …نحتفل بأعيدهم …أعيادهم أعيادنا …
نحن مغاربة ، بلد حرية المعتقد ، بلد يسع كل الديانات ، بلد جلالة الملك محمد السادس أمير المؤمنين ، أمير كل المؤمنين ؛ مسلمين ونصارى ويهودا …نحن استثناء ، نحن وطن الجميع ، التاريخ يشهد على سمونا وحبنا لكل المؤمنين …نرفض الشعارات والمزايدات ، نرفض المتاجرة بالدين والقومجية …نحن المغرب ، نحن الحب والانفتاح ، فهنيئا لإخواننا المسيحيين بأعيادهم ، أعيادهم أعيادنا …
الدين شأن شخصي بحت ، فلماذا يريد الاسلاميون أن يعمموا رؤيتهم الخاصة على الفضاء العام ؟
العالم تغير ، والعالم الاسلامي كذلك . والتغير التاريخي ، لا يشكل في حد ذاته ، حجة على ضرورة فشل الاسلاميين ، لكنه عامل أساسي . » وضع الانسانية » التاريخي الحالي ، لم يعد مهيأ لقبول مطلق » لرقابة ايديولوجية » ، حتى ولو كانت » دينية » .
والاسلاميون لا يقترحون ، على المستوى السياسي والاجتماعي شيئا اخر .
الحرية لا تختزل بحرية الصلاة والصوم ، والتجارة …حرية الشعوب اليوم عديدة ، ومتحركة . وهم لا يعرضون أمام الشعوب الا حريات ساكنة ، وبائتة .
انها نوع من النكوص المطلق الذي لا يفي بحاجة احد من المواطنين .
» الحريات الحديثة » ، ويجب أن نصر على هذا التمييز ، لا تشبه في شيء الحريات الانسانية العتيقة ، التي تدافع عنها حركات الاسلاميين السياسية .
اليوم ، تحتاج الشعوب الى حرية المعتقد ، وحرية السفر ، وحرية التعبير ، وحرية التغيير ، وحرية تشكيل الأحزاب ، والنقابات ، والنوادي ….
انها ، » الشعوب » بحاجة الى حرية الفكر ، وحرية الجسد . حرية المكان ، وحرية الزمان .
والاسلاميون لا يعترفون بشيء من هذا ، وان فعلوا ، فلا ضامن لمستقبل ، ولا نعرف ما هي حدودهم الحقيقية للحرية .
العالم العربي ، وبخاصة في المشرق ، متعدد الاهواء والاثنيات ، والأعراق ، والسلالات ، والأديان ، والمذاهب . انه مجموعة من » الملل والنحل » ، كما يقول الأقدمون . فبأي حق تتحكم برقاب العباد المختلفين في كل شيء ، وغير المتجانسين في مجال الاعتقاد والمذهب ، حركة سياسية ذات بعد واحد ، متعنتة وصلبة ، بكل المقاييس الانسانية ؟ ان ذلك على المستوى والأخلاقي ضرب من الهوس والجنون .
وعلى شعوب العالم العربي ان تقاوم هذا التسلط اللاأخلاقي بكل الوسائل والامكانيات التي تملكها .
ومن المحزن أن العالم ، كله ، دخل منذ عقود طويلة ، مرحلة الدولة الوطنية المستقلة ، بشكل او باخر ، عن الارتباط المباشر بالدين ، وما زال العالم العربي يرزح تحت أغلال الدعاة الاسلاميين من اجل دولة دينية لم تعد تناسب الواقع المحلي ، ولا الواقع الكوني ، من أي زاوية نظرنا اليها .
في المجتمعات العالمية ثمة دولة ،لها حكومة ، وللحكومة سلطة ، مبرر وجودها الاشتغال بالسياسة ، ومهمتها الحفاظ على حقوق المواطن أيا كان دينه ، او مذهبه ، او عرقه . وثمة دين .
والدين شأن شخصي بحت . فلماذا يريد الاسلاميون ان يعمموا رؤيتهم الخاصة على الفضاء العام ؟
ومن أعطاهم هذا الحق في العصر الحديث ؟ وفي أي دولة على وجه » الكرة المائية » يوجد مثل لهذا التصور الديني العتيق للسياسة .
هذا لا وجود له على وجه الارض . فلماذا ما زال العالم العربي يعوم على » بحر الأديان » التي لا مرفأ لها ؟
الاسلاميون فشلوا ، وسيفشلون . لأن تصورهم مناقض لحركة التاريخ .
فلا يكفي ان تكون النية خالصة ، لتنجح السياسة .
السياسة عمل يختص بالفضاء العام دون تمييز ، او اقصاء ، او الغاء .
والانسانية ليست بيضة متجانسة ، ولا يمكن ان تحكم الا على اساس التعدد والاختلاف ، ولا يمكن للتصور المذهبي الديني ، مهما كان عميقا وخالصا ، ان يفي بحاجة الحركة الاجتماعية اللامتناهية الابعاد ، والمصائر ، والاختلافات .
لنتعبد ….ولنترك الاخرين يعيشون بحرية ، والعدل أساس الملك . ولا عدل في المطلق . وبخاصة في المطلق الديني المحدد الوجهة والصفة مسبقا .
